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El miedo siempre construye su casa en nuestro interior: somos su refugio, su vivienda, el mejor hogar para que prospere y triunfe. El miedo edifica muy cerca y habita en silencio; y cuando este huésped incómodo se comunica con nosotros, algo no demasiado frecuente, lo hace para recordarnos que todavía no se ha ido, que tal vez nunca se irá porque el alquiler es barato y el vecindario resulta acogedor o necesario para sus intereses. Los diez cuentos que componen Arquitectura del miedo nos hablan de ese miedo cotidiano siempre presente, que nos atenaza e inmoviliza; ese miedo mutante que adquiere diversas formas, desde la más familiar y querida hasta la menos sospechada. Ese miedo que es ya un viejo fantasma tan reconocible como espantoso: nuestro propio terror a la soledad, a la incomprensión y la incomunicación, al fracaso y la muerte.
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Casal, el protagonista de La distancia entre dos puntos, es un profesor universitario que está viviendo una relación con una alumna. Al protagonista le atormenta más la diferencia de años que les separa, que los rumores y cotilleos que puedan correr entre el claustro de profesores. En medio de estos agitados sentimientos, Casal parece advertir con inusitada claridad todo lo que nos aparta de los demás: la edad, el idioma, la fealdad o la belleza…, todas esas barreras infranqueables que nos mantienen aislados a unos de otros. A través de una prosa rotunda, de unos caracteres bien marcados, de una tensión "de pensamiento", García Maroto nos traza en esta novela un vívido retrato de la incomunicación y la soledad. Esa soledad que aguarda siempre, para el protagonista, al final del camino; a ella es a la que parecen referirse todas las medidas, la que recalcan todas las distancias… "Para ir de la persona A hasta la persona B la teoría dice que el camino más corto es la línea recta. Sin embargo, esa distancia tan corta es a menudo insalvable. Que se pueda unir dos puntos con una línea no significa que podamos acercar a esos puntos entre sí. La separación es siempre la misma, sea grande o pequeña. La teoría es así de cruel…"
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Narrada en clave de la novela negra más clásica, pero con ciertas e importantes reminiscencias onettianas, Los apartados supone un nuevo descenso al «infierno que son los otros» (Sartre), y una incursión irreversible en el oscuro túnel de la traición, tema este íntimamente relacionado con otros tan emblemáticos de la novela existencialista como han sido la indiferencia, la desesperación, la náusea, el exilio y la angustia. La vida de Soto, jefe de policía en Capital, se precipita en un pozo de rencores y sufrimientos cuando es señalado por todos como sospechoso en casos de soborno y se ve arrancado de su trabajo actual y de su mujer para recalar temporalmente en Villa. Ahí van siempre a parar «los que no interesan, aquellos de los que no se puede sacar ningún provecho: los apartados.» Pero en lugar de adaptarse sin más a esta existencia mezquina y en suspensión, el teniente Soto tratará por todos los medios de revolver las peores miserias y sacar a la luz secretos inconfesables de los habitantes de este lugar maldito, donde nada es lo que parece y la convivencia se sustenta sobre los sólidos pilares de la mentira, el fracaso y el miedo cotidianos.
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A partir de dos voces distintas, alternas y necesariamente complementarias, Que se enteren las raíces cuenta la historia de una venganza largo tiempo premeditada que todavía no se ha llevado a cabo y espera únicamente su momento oportuno. El protagonista de la novela es un hombre acabado, incapaz de encarar su destino ni de enfrentarse con los reveses de su existencia, y que necesita de otro para poder realizar el obsesivo proyecto de asesinar al desconocido amante de su mujer. A través de la vida de este individuo incompleto y mermado, asediado constantemente por sus temores más profundos, junto con las angustiosas confesiones que suma a la narración el perfecto brazo ejecutor elegido, nos vamos introduciendo poco a poco en las miserias de cada día y los miedos más comunes para desembocar en un trágico final, que realmente es solo el principio del infierno.
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